Ini adalah interior B&B di Desa Hongxing,sitab kpu Kota Xiaochi, Kabupaten Taihu. B&B kuno ini ada dimana-mana Terlihat berbagai elemen Opera Peking tampil unik. Dalam beberapa tahun terakhir, Desa Hongxing berkomitmen untuk menggali esensi sejarah dan budaya desa, khususnya budaya Opera Peking, dan menjajaki jalur baru untuk mengintegrasikan budaya dan pariwisata. ("Anqing Evening News" 9 Maret)

Sebagai sumber dan landasan budaya tradisional kita, pedesaan adalah pembawa informasi sejarah yang penting, dan jejak budaya adalah konotasi pedesaan, juga merupakan sumber daya menguntungkan yang paling harus diandalkan dan dipromosikan dalam pembangunan pedesaan. Melindungi warisan budaya desa-desa kuno, mempromosikan warisan dan pengembangan budaya, dan mencerahkan konotasi pedesaan tidak hanya memberikan landasan budaya yang penting bagi pembangunan sehat pedesaan, tetapi juga memberikan dukungan dan jaminan penting bagi revitalisasi pedesaan. Desa Hongxing berkomitmen untuk menggali lebih dalam esensi sejarah dan budaya desa, memperjelas konotasi desa dengan karakteristik budaya pedesaannya, dan menemukan cara baru untuk mengintegrasikan budaya dan pariwisata, yang patut kami puji!

Praktek telah membuktikan bahwa jika revitalisasi pedesaan ingin mempertahankan pesona pedesaan, mengingat nostalgia, dan mencerminkan karakteristik unik daerah pedesaan, kita harus berusaha untuk mewarisi gen budaya pedesaan, Melestarikan bentuk budaya pedesaan yang unggul dan menghargai sumber daya budaya pedesaan.

Kenyataan memberi tahu kita bahwa budaya apa pun bergantung pada pembawa tertentu. Misalnya, rumah leluhur Sekolah Opera Peking Liyuan Ye berada di Desa Hongxing, tempat master Opera Peking terkenal Mei Lanfang dan Zhou Xinfang, antara lain, mengikuti kelas di sini. Contoh lainnya adalah cerita lokal, lagu daerah, dan lagu daerah di Museum Sejarah Desa Hongxing; Desa Hongxing juga memiliki Paviliun Teh Shalinggang, desa kuno, upacara minum teh kuno, medan perang kuno dan peninggalan lainnya. Dapat dilihat bahwa budaya pedesaan bukanlah sebuah kastil di udara, melainkan terkandung dalam arsitektur pedesaan, tata ruang pedesaan, adat istiadat dan kebiasaan, peraturan dan perundang-undangan pedesaan, kepercayaan dan cerita rakyat, serta pembangunan pedesaan dan banyak aspek lainnya tidak hanya melengkapi adat istiadat lanskap, ciri khas pekarangan, dan lahan pertanian desa, tetapi juga terkait erat dengan moral, adat istiadat, etiket, dan mode pedesaan serta pekerjaan dan kesukaan penduduk desa. Artinya, muatan kebudayaan pedesaan yang menyuburkan peradaban pedesaan bersifat komprehensif, meliputi peradaban material dan peradaban spiritual, meliputi hal-hal seperti cara produksi, norma kelembagaan, adat istiadat dan kebiasaan, gagasan dan konsep, bahkan mencakup kekayaan yang terkumpul di dalamnya. pedesaan dari generasi ke generasi. Semboyan keluarga, tradisi keluarga, dan bimbingan keluarga bangsawan, serta selebriti dan orang bijak yang keluar dari keluarga bangsawan ini...

Menerangi pedesaan dengan budaya khas pedesaan Dari segi konotasinya, kita harus memahami tiga aspek yaitu warisan fisik, warisan tertulis, dan warisan manusia. Peninggalan fisik adalah menampilkan sejarah dan budaya pedesaan melalui ruang pameran dan ruang peringatan. Warisan manusia mengacu pada pewarisan berbagai keterampilan, termasuk beberapa kerajinan tangan, sastra dan seni rakyat, serta warisan budaya lainnya, yang dipelajari, diikuti, dan diturunkan oleh personel khusus. Dalam rangka pelaksanaan strategi revitalisasi pedesaan, kita harus memperhatikan dan menggali nilai-nilai budaya pedesaan tersebut, mendorong pemanfaatan budaya unggulan pedesaan secara wajar dan tepat, serta menjadikannya “hidup”. tenang untuk menemukan budaya Pedesaan kita sendiri menggantikan jejak sejarah dan pesona budaya desa kuno dengan ciri khasnya sendiri dengan pengerjaan modern. Kita harus menggali secara mendalam gagasan-gagasan, semangat kemanusiaan, dan norma-norma moral yang terkandung dalam budaya tradisional pedesaan yang unggul, menumbuhkan adat istiadat pedesaan yang beradab, tradisi keluarga yang baik, dan adat istiadat rakyat yang sederhana, serta meningkatkan wawasan spiritual para petani, sehingga mampu menerangi konotasi budaya pedesaan. pedesaan, mengembangkan pariwisata pedesaan, dan mendukung revitalisasi pedesaan. Pan Tian Qing

(Editor yang bertanggung jawab：onsutoto)